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Heute am 2. Oktober jährt sich zum 121. Mal der Tag, an dem Kommandeur Lothar von Trotha eine Erklärung veröffentlichte, in der er zur Vernichtung der Herero und Nama in Namibia aufrief. In den folgenden Monaten wurden schätzungsweise 50.000 bis 60.000 Herero (80 % ihrer Bevölkerung) und 10.000 bis 20.000 Nama (50 % ihrer Bevölkerung) in einem brutalen Völkermord ermordet, den Wissenschaftler als Vorläufer der deutschen Verbrechen des 20. Jahrhunderts identifiziert haben.
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Trotz der Schwere der Verbrechen hat Deutschland lange Zeit bestritten, dass diese Handlungen ein Völkermord waren, und sich gegen die Zahlung von Reparationen gewehrt. Obwohl Deutschland sich verpflichtet hat, Namibia über einen Zeitraum von 30 Jahren 1,1 Milliarden Euro zu zahlen, wurde das Geld zunächst als „Hilfe” und dann als „Sühnefonds” bezeichnet, aber niemals als Reparationen, um nicht den Anschein zu erwecken, dass Deutschland zur Zahlung verpflichtet wäre.
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In „Zweierlei Staatsräson”, einem Auszug aus „Hyper-Zionism. Germany, the Nazi Past, and Israel”, herausgegeben von Hans Kundnani und im September bei Verso Books erschienen, analysiert der Historiker Jürgen Zimmerer, dass Deutschland die Singularität des Holocaust betont, um sich der Verantwortung für seine Kolonialverbrechen zu entziehen.
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The Diasporist freut sich, diesen wichtigen Text den Lesern sowohl auf Deutsch übersetzt als auch im Original auf Englisch präsentieren zu können. Mit einer Spende ermöglichen Sie uns, weiterhin solche Texte zu veröffentlichen.
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Julia Bosson
Chefredakteurin
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Jürgen Zimmerer
Im Januar 2024 verurteilte der damalige namibische Präsident Hage Geingob die seiner Meinung nach „schockierende Entscheidung“ Deutschlands, Israel in seiner Ablehnung der von Südafrika vor dem Internationalen Gerichtshof (IGH) gegen Israel erhobenen Vorwürfe des Völkermords zu unterstützen. Er wies darauf hin, dass Deutschland im heutigen Namibia den ersten Völkermord des 20. Jahrhunderts begangen habe, bei dem Zehntausende unschuldiger Menschen unter unmenschlichsten und brutalsten Bedingungen ums Leben gekommen seien. Deutschland habe „noch nicht vollständig für den Völkermord gesühnt, den es auf namibischem Boden begangen hat”. Die Entscheidung, Israel zu unterstützen, sei ein weiterer Beweis für „die Unfähigkeit Deutschlands, Lehren aus seiner schrecklichen Geschichte zu ziehen”.
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Das Bemerkenswerte an dieser Diskussion war nicht nur, dass Deutschland und Namibia im IGH auf gegensätzlichen Seiten intervenierten, sondern dass Namibia auch eine klare Verbindung zwischen den Ereignissen in Gaza – die es ebenso wie Südafrika als Völkermord betrachtete – und dem Völkermord herstellte, den Deutschland vor hundert Jahren in Namibia begangen hatte. Indem Geingob dieses Kolonialverbrechen auch mit dem Holocaust in Verbindung brachte, warf er Fragen auf, die in den letzten Jahren im Mittelpunkt der Debatten über die Erinnerungskultur Deutschlands standen und seit dem 7. Oktober noch brisanter geworden sind.
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